本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯及文案，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處
勝過盼望的遲延
你的等候絕不白費
音頻
所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。箴言 13:12
經文中提到「心裡的憂傷」，這裡的「心」包含屬靈層面的心，也包含情緒的感受。因為人是由靈、魂、體所組成，心也就是人的魂，代表人的心思、意志、情感，是整個人的內在狀況。當一個人在等候的過程當中，所盼望的結果和應許遲遲未得，他的靈里以及他的情緒上都會受到影響。
等待的過程必須經歷「斷奶」
不要執著於你想要的結果，不要強加自己的意願。即使在你看到事情不是順著自己心意發展的時候，也能夠安心的滿足於神正在進行的事情，並且信賴神的保護和保守。
耶穌的榜樣：
耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心都一起增長。路加福音2:52
耶穌雖然為兒子，還是因著所受的苦難學了順服。希伯來書5:8
我們看到當耶穌面對各樣期盼的延遲和苦楚，做出正確回應的時候，他得著天父的恩惠，身量也因此成長。
無論處在何光景都要讚美神
當我們面對前路茫茫、經歷挫折不順遂，甚至被背叛，但你主動做了一個選擇～不怪罪他人、不怪罪自己、也不怨怪神。效法約伯的態度：「神即便你殺我，我還是要讚美你。」憑藉對神的信任，即使在苦難中仍然主動地、有意識地做出這樣的選擇。
如何度過等候過程中身心的疲累
不少信徒在等候結果的期間不僅身心具疲，還有愧疚感。因為他們覺得自己深愛神，卻充滿了挫折、失望和心裡的累。這時候怎麼度過這樣的低潮期？
1.暫停~如同守安息日時的暫停，定睛向神，重置和恢復。
2.真實面對神，不壓抑情緒
📌像大衛一樣坦誠禱告
來到神的面前，坦然跟神說：「神啊，求你鑑察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念；看在我裡面有什麼惡行沒有。」使自己的靈人與聖靈發展出親密的關係，不需要隱瞞聖靈，更清楚聖靈能洞悉一切，我們也無從假裝一切。
📌坦承軟弱
拉比舉自己的例子，當他面臨重大抉擇未果時，他會對神說：「我知道我好像搞砸了，我做得不好，我沒有智慧，我缺乏人脈，我的信心也不足。但是是你呼召我來做這件事的，當你選召我來進行這件事的時候，你知道我是什麼樣子。所以主啊，我需要你的幫助啊。
📌發現有惱怒出現就立刻悔改
人難免在憤怒和被冒犯時，心裡會有巴不得對方受教訓的想法。但現在要被提醒，當一有這種惱怒的情緒，就去悔改，求主赦免潔淨，並且保守我們的心和言行。
📌神能將苦難轉為醫治器皿
至目前所遭遇的一切不公不義。神能將你的經歷轉化成一個醫治的器皿，去安慰造就幫助那些像過去的你一樣還處在破碎當中的人。這使你能夠帶著真實的力量來幫助他人，因為你走過那段黑暗，你靠著神不僅存活，而且活出了豐盛的人生。
📌真實求問神，錯過了就悔改
找個安靜的地方求問神：「我是不是錯過了那個時機？」如果神回答「沒錯，你錯過了時機」，那麼繼續問神：「我是怎麼錯過的？」神會啟示：曾經在某個時候打開機會之門，或曾經給你警告，但你充耳不聞，迳自朝著自己想要的方向前進。如果是這樣，你得去悔改。要知道神不保證一定會給你第二次機會，所以你得悔改，然後向神呼求，尋求神再給你一次機會。
神藉著等候的過程，雕琢塑造我們成為新的樣式
在等候的過程當中，神正在雕琢塑造我們成為新的樣式。我們的盼望是繫於神或是繫於所盼望的結果？在等候的過程當中，我們周圍會有許多的聲音～「神忘記你了」、「你錯過時機了，一切為時已晚」、「這件事情永遠不會成就了」怎麼辦？
明白自己在怕什麼？
所盼望的遲延，心理可能害怕沒有結果會沒面子、會讓人看笑話。因為曾經為此宣告發預言，但結果好像落空了，所以整件事情看起來自己沒有立場，神也沒有回應。從這一點上，你得認清——你是把自己的身分界定在事情有沒有結果上，而不是把你的身分界定在神的裡面？如果是這種情形，你得在這裡打住，然後悔改迴轉。
🗣拉比對先知的特別提醒
先知性法則是：你負責說，神負責使它發生或不發生。
做先知的人要順服神，神告訴你什麼就要傳達什麼，而且要允許你所傳達的事情因為沒有發生，而別人對你落井下石的後果。因為在被神賦予先知職份的人，若沒有辦法做到這一點，就無法擔當這個職份。
等候的過程有時是要試煉魂與心的純淨度
神讓我們經歷等候，是要試煉我們的魂與心的純淨度，看看我們是不是想要把屬靈的見證當作一個獎杯去炫耀自己是受神呼召和恩寵的。在等候的過程中，正是自查的大好時機。要問自己：為什麼我怕等候？為什麼我等不下去了？是因為沒有耐心、缺乏忍耐？還是因為害怕沒有結果沒有辦法滿足自己的自負？ ！
重視結果，但更重視流程
「過程」是我們在走到終點之前，這段必然的行徑之路，它的重要性是什麼？因為我們常常把目光盯在結果上，而忽略了當中的過程，忽略了走到終點的時候我們應該成為的樣式。此刻很多人正處在等候的階段，而且這個等候漫長到他們感覺到被困住、被滯留了，所以會轉向神說：「神啊，你什麼時候才要出手？什麼時候才要動工？」
📌做出決定：被修剪歷練成為什麼樣的人，比外在成果更重要
拉比提到自己多年前已經決定：經歷被修剪、歷練成為什麼樣的人，比所注重的在外成果還要重要。也因著這個決定，大衛之家合一新人大使館，CLM事工一直是蒙福的成為如今的樣子。
拉比提到2023年10月7日戰爭爆發後頭30天，ＣＬＭ事工向以色列預備役遞送了價值97萬美元的補給品，連以色列當地人都驚嘆：「你是怎麼做到的？」接著很快又籌措了第二筆100萬美元的救援物資。但真正的收穫不是極短時間內籌到這些物資，真正的收穫是我們的工作人員，以及事工的伙伴們自動得挺力相助。因為期間我們沒有大張旗鼓宣傳財務需要，大家卻自發地源源不絕擺上甘心的奉獻。會眾中無論有收入的或退休的爺爺奶奶，都願意捨己奉獻、挺身而出。
而在以色列當時當地的情形是～ＣＬＭ以色列的工作人員日夜不停地將物資裝上卡車，運送人員穿著防彈頭盔、防彈背心冒著危險開車將物資送到最前線軍營。受幫助的人不在乎你一直宣揚你有多想幫助他們，直到他們真的看見實際的幫助臨到。
成為以色列與外邦之間的橋樑
大衛之家合一新人大使館，CLM事工被神呼招成為以色列與外邦之間的橋樑，從戰爭到如今，神建造、指派我們成為受呼招的樣式，成為以色列以及外邦之間的橋樑。
如今我們不僅服事以色列，也面向全世界列國。我們富足的原因不在於戰爭中成就了多少，而是那次以來的行動重塑了整個團隊、事工的樣貌。我們就像被編入戰鬥隊伍，成為其中的軍旅。雖然這些經驗是事工多年來所見過最驚恐的事，但經過此事，事工越發有果效、越成熟。當初我們都希望衝突的戰役能很快有節過，但實際上也知道不可能，但在盼望的延遲之後留下永存的果效不可小覷，將讚美歸給神。
等待是「捨己」～從結果中斷奶
等候的意義是放下對所期盼既定結果的執念，不要執著於自己所盼望的實踐。這就像「斷奶」～從掌控結果的發生和設定成就的時刻中斷奶，單單信任和滿足神做事的方式、神的時機和神在其中帶給你的保護和堅固。在等候中做出正確的選擇，遠比禱告蒙應允的那一刻還要重要。
等待是「煉境」～試煉靈魂與心的純淨度
神讓我們經歷等候，是要試煉我們的魂與心，看看我們是不是想要把屬靈的見證當作獎杯去炫耀。這是一個查驗「心憂」根源的大好時機——問自己為什麼怕等候、為什麼等不下去，是因為沒有耐心，還是因為害怕沒有結果無法滿足自負？
等候的「正面果效」
等候不是白費。即使看不見神的作為，在看不見的地方神在默默工作。神在過程中煉淨我們的心、堅強我們的信心、使我們對齊神更美好的旨意。等候之後留下的永存果效，會使我們的生命和事工更上一層樓。
在等候中勉強勵誌的經文
詩篇37篇25節的應許
我從前年幼，現在年老，卻未見義人被棄，也未見過他的後裔討飯。
只要你迴轉歸向神，神就必轉向你。即使像浪子跑得再遠，還是沒有辦法離開神。但要回到神的祝福中，必須停下腳步，為自己曾經所做的決定和事情承擔責任，迴轉。 「悔改是生命中的一部分」，為此我們要來讚美神，因為祂是我們透過悔改能被重置的神。神會使用我們，是因為我們一直以真實來面對神。若想要被神使用，我們也要用真實來面對神。
驕傲與謙卑
神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。雅各書 4:6
驕傲會使人膨脹，任何時候你覺得什麼事情是你該擁有的、是理所當然的，事實上我們並不配得任何的恩典。當你膨脹、理所當然、自以為是，你只是在拖慢你被塑造的程式。
聚焦於祝福的對象，而非結果
若你想要神使用你，要把你的任務核心放在「神要你去祝福的對象」身上，而不是執著於完成使命所帶來的成就感、財富或外在果效，要把這些都放在其次。
來到神的施恩寶座前
在等候的心憂中，不要躲避神，悔改也是如此。來到神面前說「神啊，請你向我彰顯」。不管你做什麼事情，都要到神的面前坦然無懼地向祂坦白，你也會得到神的回應：「我一直在等你回來找我、向我坦白。」在你覺得什麼事都懸著、一事無成的過程中，主沒有在定你的罪或拒絕你，祂從來沒有不管過你。
等候過程中最寶貴的事～與神關係的拉近
你所盼望的事情尚未成就，並不是你的錯。因為神比你更清楚知道什麼是你最需要的。有一件更寶貴的事情，就是你與神之間的關係——這樣的關係你隨時都可以擁有，永遠不會被延遲。
經歷神的觸摸
神的一個觸摸就可以使我們從盼望未得的憂傷當中轉向生命樹。等候不是白白的浪費，因為即使我們看不見神的作為，但是在我們看不見的地方，神在默默的工作，祂在煉淨我們的心、堅強我們的信心，使我們對齊神更美好的旨意。在語音訊息的最後，拉比也為此為聽眾祝福和宣告。
遲延不代表我們被神棄絕，暫時覺得神很沉默不表示神不在。請記住：你的盼望不在於事情的結果，你的盼望在於耶穌，祂是我們靈魂的錨，又堅固又牢靠，而且通往幔內。
神是信實的，你的故事還沒到完結篇，你所渴望的會在神完美的時間中成就。
Shabbat Shalom
安息日平安
探索更多來自 微牧之歌 的內容
訂閱以將最新貼文發送到您的電子郵件。