本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯及文案，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處。
以實瑪利回歸
神的異象vs 伊斯蘭教對穆斯林的計劃
音源
特別更正：本次譯者口誤更正如下：
1.對於穆利克博士所談的穆斯林人口數，是20億，而非2億。
2.以掃後裔若佔穆斯林的百分之十也是2億人口。
拉比柯瀾濯與穆利克醫師的對談
穆利克博士原本是虔誠的遜尼派穆斯林，出生在巴基斯坦的穆斯林家庭。 他年輕時致力於生意，也深受伊斯蘭教義影響，認為《古蘭經》是真理，並真誠地遵循穆斯林信仰。但在什麼機緣下使他轉向耶穌？聽完這個訪談，你會大開眼界：你將看到神如何從亞伯拉罕的後裔中作歷史，如何在末世中向穆斯林顯現耶穌，並且如何透過合一新人身份醫治古老的孤兒創傷。」 訪談提及內容～
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- 以實瑪利的命名與神的應許（創16 章）。
- 被父親拒絕的傷害是伊斯蘭教中敵基督的根源。
- 此時耶穌在許多穆斯林異像中顯現，福音契機迫在眉睫。
- 合一新人0ne new man身分是末世神國策略的唯一解方。
- 個人見證：穆利克博士的重生經驗顯示了「無父」的傷害如何透過耶穌基督被完全的醫治。
神對以實瑪利的命定 —— 即使被父親拒絕、被放逐，神早已為以實瑪利預備了未來，在曠野神聽見了他的哭聲，也應許使他的後裔極其繁多。 這應許直到今天，仍在穆斯林的族群中彰顯。
以實瑪利的後裔與以撒的後裔的關聯 —— 從聖經事實看，雖然以實瑪利被逐出家園，他的後裔仍承載亞伯拉罕的祝福，而以撒的後裔代表神應許的另一條線索。 神的心意是最終使兩條血脈──以實瑪利以撒──合而為一，成為 「合一新人」，這是末世唯一的解決之道。
伊斯蘭教的刀剑精神 —— 伊斯蘭思想中的「以刀劍為禮」其實源自於被父親拒絕、無父的創傷。 當一個人覺得父親拋棄了他，他的心就容易用憤怒和武力保護自己。 穆利克博士用自己的生命見證告訴我們，這種傷害能夠被耶穌治癒。
伊斯兰的敵基督根源 —— 當幾個世紀以來的族群記憶和傷害累積，他們認為神不是父親的身份，神沒有兒子，人只能是神的僕人。 這其實是歷史創傷的反映，而非神的本意。
基督徒的使命時刻 —— 現在，穆斯林打開屬靈眼睛的關鍵時刻。 就像聖經中神曾打開夏甲的眼睛，讓她看見旁邊的井，活水就在那裡。 今天，這活水仍然在，等著被啟示──這活水就是耶穌基督。 所以基督的肢體要把握這傳福音的契機。
「無父」的傷害如何被耶穌修复 —— 無父的創傷不只影響個人，也延續世代。 然而透過耶穌，我們可以重新與天父連結，被完全接納、被擁抱、被賦予繼承的權柄。 就像穆利克博士的生命被轉化，從被拒絕的孤兒到完全被天父接納的兒子，這種愛與醫治是任何刀劍、怨恨都無法比擬的。
訪談的主軸是就像穆利克博士的著作～《以實瑪利回歸》
《以實瑪利回歸》Ishmael Returns： God's Vision vs Islam's Agenda for Muslims 是一部令人警醒的作品，它先知性地揭示了神對穆斯林民族的異象，同時無畏地揭露了圍繞這個民族所展開的屬靈爭戰。 穆利克博士結合聖經、先知異像以及現實世界的新聞事件，帶領讀者深入探索：
- 為何神在以實瑪利出生前就為他命名？ 這對二十億穆斯林意味著什麼？
- 伊斯蘭背後隱藏的屬靈結構與力量
- 以實瑪利的覺醒與以色列人得救之間驚人的關聯
- 自由主義與伊斯蘭聯盟如何重塑政治與文化格局
- 伊斯蘭教在敵基督末世棋局中的角色
- 伊斯蘭征服世界的計畫——如何、何時、為何
- 教會為何必須正面迎戰，而非逃避這場屬靈戰爭
這不只是先知性的警告，更是充滿盼望與屬靈辨識力的呼召。 它將幫助你用全新的眼光看待穆斯林——他們不是敵人，而是神尚未完成的故事; 並引領你在這個世界有史以來最大的屬靈收割中，找到自己的角色與位置。 如果你渴望理解末世預言、伊斯蘭與敵基督，並明白神的子民如何被呼召投入屬靈爭戰與先知性代禱，本書將打開你的眼界，點燃你的信心。 穆斯林不是我們的敵人，他們是上帝尚未完成的故事。 讓我們一同將以實瑪利帶回家。 
《以實瑪利回歸》Ishmael Returns： God's Vision vs Islam's Agenda for Muslims 
作者：穆利克博士 Dr. Faisal Malick
穆利克博士（Dr. Faisal Malick）
穆利克博士的信仰見證（從穆斯林到基督徒） 穆利克博士原本是虔誠的遜尼派穆斯林，出生在巴基斯坦的穆斯林家庭。 他年輕時致力於生意，也深受伊斯蘭教義影響，認為《古蘭經》是真理，並真誠地遵循穆斯林信仰。 後來，他在一個商務會議上受朋友邀請參加了一場非教派的聚會。 當講者說出耶穌是神的兒子時，這句話在他心中引起強烈反感，甚至覺得這是褻瀆。 然而，在聚會中他經歷了一次屬靈的突破——他感受到神的同在進入他的心裡，並聽見一句清晰的聲音回應他：「不，這些人是我的兒女。」
這句話三次迴響，使他過去對基督徒的偏見徹底崩解。 在那一刻，他的內心改變了。 他求神「除去我的硬心，賜我一顆新心」，經歷了真正的重生。 雖然當時他還不完全理解發生了什麼變化，但他深深感受到生命被徹底改變的力量 這次經歷改變了他的人生方向。
他從原本想將穆斯林帶向伊斯蘭真主，轉而熱切地分享耶穌基督的福音。 幾年之內，他用分享見證和福音的方式，把信仰帶給其他人，包括穆斯林、猶太人與印度教徒，甚至曾在短時間內幫助約1,500人信主。 (此見證在CBN電視台播放過)
在這條屬靈道路上，他也經歷過多種挑戰，例如失去住所與與家人之間的衝突，甚至一度無家可歸。 但最終，他仍堅定地跟隨耶穌，並將他的生涯投入事工與屬靈教導之中。 穆利克博士是一位具有深厚聖經知識與先知恩賜的學者，他致力於研究屬靈爭戰、末世預言以及全球宗教動態對教會與信徒的影響。 透過聖經、先知異象和現實世界的新聞事件，他揭示了神對各族群、特別是穆斯林民族的異象，以及圍繞這些民族展開的屬靈爭戰。
他的著作兼具先知性洞察與實務指導，既提醒信徒警醒，也呼召教會積極參與禱告、屬靈爭戰與先知性代禱。 他的研究不僅幫助信徒理解全球政治、文化與宗教趨勢，也引導人們以神的眼光看待世界、看待尚未完成的民族故事，並在末世的大收割中找到自己的角色。 這次的信息是拉比與穆利克醫生的對談。 內容精彩，絕對會大開眼界。 以下是語音內容中提到的聖經內容
- 神對以實瑪利的命定（應許）
- 創世紀16 章：神的使者在夏甲懷孕時就為尚未出生的以實瑪利命名，說「你要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情」。
- 首次記錄：聖經中第一次天使出現，也是第一次神在孩子尚未出生前就命名，表明神對他的命定。
- 創世紀21 章：以實瑪利和夏甲被亞伯拉罕趕出，但神仍說「不要怕，我必照顧你們」，彰顯神對他們後裔的應許和保護。
神早已為以實瑪利設立命定，他的後裔將會極為繁多，這也是穆斯林群體自我認同的聖經基礎。
- 以實瑪利的後裔帶出以撒的後裔、雅各的後裔的命定事實
- 創世紀21 章：以實瑪利被趕出，但神仍應許保護他，他的後裔將繁衍。
- 創世紀27、28 章：以實瑪利的血緣的後裔與雅各的後裔產生世代衝突，但神對以撒與雅各的應許仍然有效。
- 穆利克博士觀點：以實瑪利的後裔與以撒的後裔在歷史上存在矛盾和傷害，但神的祝福與應許仍然在兩族之間運行，這顯示出屬靈與歷史的事實。
- 伊斯蘭以刀劍為禮的教義
- 伊斯蘭中部分群體（極端分子）承襲以實瑪利的「被父親拒絕」的心態，形成怨恨。
- 因為他們認知到父親亞伯拉罕拒絕了以實瑪利，他們將神視為「無父的神」，只接受「僕人」的身份。
- 結果：刀劍象徵防衛、報復與保護，延續了以實瑪利及其後裔內在的創傷。
- 拉比與穆利克博士指出：這種屬靈的傷害正是極端分子心態的源頭。
- 伊斯蘭的敵基督本源
- 原因在於父權拒絕造成的孤兒創傷（以實瑪利被趕出家門）。
- 穆罕默德出現時宣稱「神沒有兒子，你只能做僕人」，這呼應以實瑪利後裔對神父角色的拒絕。
- 屬靈層面：這種「無父」的神學形成了敵基督的思想基礎，即否認耶穌的神性，阻礙認識天父。
- 基督徒在此刻向穆斯林傳福音的原因
- 現在是末世先知性的時刻，神正在對穆斯林顯現：
- 透過異夢與異象向35% 的穆斯林顯示耶穌。
- 聖經原型：
- 神聽見以實瑪利的哭聲，指出有活水的井，（象徵給予活水泉源的耶穌）。
🙌 基督徒可以如夏甲看見童子沒有水般呼求代禱，幫助穆斯林重新認識耶穌，進而與天父連結。
- 以弗所書所說的「合一新人」的身份是唯一解決方案
以弗所書2 章：猶太人與外邦人應合而為一，成為「one new man」。 最終合一是以實瑪利後裔與以撒的後裔和好，跨越歷史仇恨與孤兒創傷。 合一新人身分打破「被拒絕的孤兒」與「被選中的後裔」之間的層層衝突，是神國度在末世的策略與啟示。
- “「無父」的傷害與透過耶穌基督重新連結天父的重要性
屬靈原則：透過耶穌，與天父和好→ 醫治孤兒創傷→ 放下嫉妒、怨恨，報復的刀劍。
拉比總結：這是神在末世對穆斯林、以及中東衝突的屬靈解方。
這次的訪談不僅是關於歷史或學術的對談，而是一段真實的生命故事，是屬靈啟示的流動。 你將看到，透過耶穌，過去的傷害可以被醫治，仇恨可以被轉化，甚至古老的敵對族群也可以在神的心意中成為兄弟。 最重要的是祂為我們開啟了了解仇恨的根源和解開捆鎖的方式和契機。
語音訊息非常的精彩，正如穆立克博士所說，如果這樣的啟示不是這個季節的主軸，我不知道還有什麼是更重要的。 他也提到讀他的著作時，必須'細拉'也就是停下來，思想和體會聖靈的帶領，其實收聽這段訪問的內容時，也有很多這樣的時刻。
Shabbat Shalom ! 安息日平安！
