當我們的眼目如此專一的來看主，忠誠地來愛祂的時候，祂就喜悅我們，稱讚我們「甚美麗」。
雅歌書–你甚美麗,你甚可愛
出處：好消息TV 主講人：郝萬老師
《雅歌》本書最多用的一個字，就是「愛」。這個字的用法有好幾種，有單數、多數、男性、女性和普遍定意的不同。例如「佳偶」原文是〝女性的愛〞(參歌一9)。 「良人」原文是〝男性的愛〞(歌一13)。 「良人」這「愛」，是單數的，也就是女主角對男主角的唱出的頌讚。真正的愛，是不受時間與空間隔離的。女主角在宮中，心卻常留在她「心所愛的」(參歌一7)人身上。接下來影片經文進度《雅歌》一章12-15節，我們一起先來聽聽郝萬老師的主題式分享：
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附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
《雅歌》一章的第四段詩歌，是王和佳偶在一個筵席上的互動交流。王喜愛佳偶並款待她，佳偶因聽到情人的讚賞，用珍貴哪噠香膏來回應，象徵當我們與主恢復了愛的關係後，靈被餵養，敬拜油然而生並高達神的寶座。 「沒藥」(歌一13)也是當時女性普遍採用的香料，用來增加魅力與好感。我們依照影片經文進度，以下我們就先來看《雅歌》一章12-15節的經文：
雅歌 一章12-15
12.王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。
13.我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中。
14.我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園。
15.我的佳偶，你甚美麗！你甚美！你的眼好像鴿子眼。
今天的經文可以做為〝佳偶的憧憬〞，女主角等待愛人入寢時，抹上香膏，幻想與愛人溫存的甜蜜。這裡女主角用香氣為主題來描述她的愛情，並暗示她希望與男主角長相廝守。以下我們逐節分述：
「王」(歌一12)在這裡不是指君王，而是情侶之間的暱稱，就像現代人所說的「白馬王子」。 「王正坐席的時候」(歌一12)，這節經文的背景，通常被理解為王室的宴會，也可以說與女主角的約會如同一場宴席的重要。在佳偶的憧憬中，良人坐在青草地上(參歌一16-17)，佳偶相依一旁，就像「王正坐席的時候」，王后身上的「哪嘩香膏發出香味」(歌一12)，良人得聞芬芳。 「哪噠香膏」，產於印度東及北部高原的名貴香膏，是從匙葉甘松（學名： Nardostachys jatamansi)根莖中提取的珍貴香料，其提取工藝需通過蒸汽蒸餾法獲取淡黃色精油，具有麝香與樹脂混合的獨特香氣。
「我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中；」(歌一13)，可譯為〝我心愛的好比馨香沒藥，在我懷中，日夜伴我〞。 「沒藥」是會幕中所用之聖膏油一個主要的成分(參出三十23-33)，傳統上也與死亡和死後塗上香料的防腐過程有關(參太二11;可十五23;約十九39)。在液體狀態下，它是像哪噠香膏一樣裝在小瓶子裡；但也有以固體狀態來使用的，當時女性可以將它裝在小布袋或香袋中，貼身配戴凸顯香氣。
以色列的「鳳仙花」(歌一14)，是一種2-7公尺的高大灌木散沫花（Henna，學名Lawsonia inermis），並非東亞低矮的草本植物鳳仙花。散沫花於四月底、五月初盛開大量白色、黃色、橙色或粉紅色的芳香花朵，第三年成熟後，部分小枝會退變成堅硬的針刺，被古人栽種成保護葡萄園的籬笆牆。因此，「我以我的良人為一棵鳳仙花」(歌一14)，不但比喻良人的「美麗可愛」(參歌一16)，更比喻良人能給佳偶帶來安全感。 「隱‧基底」(歌一14)，是死海西岸著名的綠洲，與周圍乾旱的曠野形成鮮明對比。 「在隱‧基底葡萄園中」(歌一14)，是一句雙關語，既可以指實際的葡萄園，也可以比喻良人靠在佳偶的身上(歌一6)。 「隱‧基底」是耶路撒冷西南方三十五哩外的綠洲，座落於死海西岸一個峽谷之內，它名字的意思是〝野山羊之地〞。蒼翠繁茂的綠洲隱基底，並非僅限於葡萄，那裡長著各式各樣熱帶的與亞熱帶的植物。在歷史上，這個地區的主要農作物是奇異的香料與植物，用來製造化妝品與香水。這個綠洲夾在四周群山山脊之間的特殊位置，正好比喻女主角懷中之間的一袋沒藥、一束鳳仙花。
「我的佳偶」(歌一15)，「佳偶」在此仍作〝親密的愛友〞。雖然佳偶擔心自己「黑」(參歌一5)，但良人卻說「你甚美麗！你甚美麗」。 「甚美麗」可譯作〝是美〞，頭一句說她美麗是鼓勵，第二句是讚美她。鴿子在中東文化中是愛與平安的使者(參創八11;詩六八13）。 「你的眼好像鴿子眼」(歌一15)，英譯原文是〝你的眼睛是鴿子〞，並不是說佳偶的眼睛像鴿子的眼睛，可能是形容佳偶的眼睛像鴿子那樣能傳達愛的信息、叫人心動，如同雙眼柔純動人。
在屬靈的寓意中「隱‧基底」在曠野之地，每當「鳳仙花」盛開的時候，特別顯得鮮豔出眾，與四周死寂荒蕪的環境形成強烈對比。試想一棵「鳳仙花」是在曠野的綠洲中，就特別顯出、襯出基督的特殊了。 「沒藥」在懷中因體溫而散發馨香，人不容易看不見，所以指裡面的基督。現在基督作她的裝飾，就是披戴基督了。這是表示在外面也承認基督，也講到基督。基督在人面前是「鳳仙花」了，她是顯出基督了。 「鴿子眼」在事實上是美麗的，是指屬靈的眼光。 「鴿子眼」在一個時候只能看見一種東西，是純一的。她已得啟示──已經有屬靈的眼光了。她已把「沒藥」放在懷中──她已經有純一的心了，所以王就如此讚美她。
這四節經文我們可以理解為，當我們把耶穌當作我們生命的主宰，活出祂的榮美時，我們就是在黑暗的世界為主作見證。一切馨香之物，象徵信徒擁抱主的十字架，與主同行，靠主勝過一切的艱難險阻。 「鴿子眼」代表忠誠專一，因為鴿子一生只有一個伴侶。當我們的眼目如此專一的來看主，忠誠地來愛祂的時候，祂就喜悅我們，稱讚我們「甚美麗」。同樣，讓我們知道愛情和婚姻可以是如此的美好，可以享受得滿足。求主在我們最親密的關係中作掌權，讓所有屬祢的戀人、夫妻可以彼此渴慕，彼此肯定和讚美，愛情長久不衰。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
